№ 50 / Осень 2013

Нам довелось съездить в деревню кочевого племени химба — странных людей, которые не ведут счет годам, не знают свой возраст, не признают атрибуты цивилизации вроде джинсов или электричества. Они живут так, как веками жили их предки: из веток и глины строят круглые хижины, хранят огонь, пасут коров, кочуя вместе с ними по пустыне в поисках травы. Вернее, кочуют мужчины, а женщины ждут их возле круглых хижин, носят воду, мастерят незамысловатые сувениры и рас- тят детей. Женщины обмазывают себя смесью из охры, масла и трав, отчего их кожа становится красной. Вся их одежда — короткие юбочки, медные браслеты и украшения из ремешков и раковин. Они плетут друг дружке длинные косички, вплетая в них волосы старейшины, а потом и их мажут красной смесью. Мы потихоньку продолжали свой путь, который лежал на север, к месту с загадочным и странным именем: Этоша. этоша На языке племени овамбо Этоша означает «Великое белое место высохшей воды». Это — гигантская впадина, которая в сухой сезон покрыта солью, а в дождливый — превращается в озеро. Летом там живут миражи, зовущие к несуществующим озерам и оазисам. Там заканчивается своевольная Калахари и начинается пышная саванна с несметными стадами всевоз- можных антилоп, с коричневатыми зебрами дамара, «недо- крашенными» кваггами, жирафами, огромными саванными слонами, черными и белыми носорогами, нервными страусами и стремительными гепардами. Там растет странное дерево моринга, и душистое дерево тамботи, и бушменское «древо жизни» омумборомбонга, и целые рощи мопане, пламенею- щих алыми цветами. Там летают птицы-«бананы» калао и вы- шагивают степенные дрофы-кори, а в небе кружатся грифы. OPEN №50 2013 76 ЛИЧНЫЙ ОПЫТ