№ 80 / Весна-Лето 2023

интервью СОДИС 21 века и думаешь: «А почему у нас люди такие угрюмые?» Но проходит время, годы, и начинаешь понимать, что у людей за душой. Ты видишь, что за этой улыбкой нет искренности, нет реальной открытости, нет той душев- ности, которая так часто поражает в русских людях. Ты начинаешь видеть суть — лицедейство, фальшь. Эгоизм и индивидуализм, которые являются обратной сторо- ной той свободы, при которой человек, возводя ее как высшую ценность, становится свободным от Бога, от родины, от обязательств перед семьей, перед пред- ками… Был ли у меня соблазн остаться в Америке? Да, ко- нечно! Я думал об этом. Но бомбардировка Югославии, Белграда для меня стала водоразделом. Я не мог поверить в то, что эта свободная западная цивилизация способна на такое. И у меня в жизни началась новая фаза. занзибар и индия Я видел, как много западных людей, которые мне ин- тересны, как много моих друзей-художников разочаро- вываются и отходят от западных реалий, бегут в йогу, в медитацию, в Индию, в Китай, в Африку. Я тоже такой путь прошел, весьма агрессивно осваивая эти террито- рии. 2004–2005 годы. Это было время, когда мои театраль- ные занятия позволяли ненормированный рабочий день. Я работоголик, и работа для меня — это 24 часа в сутки. При этом я мог по зволить себе летом уехать куда-нибудь на побережье Индийского океана и провести там два-три месяца. И это были не традиционные туристические по- ездки. Я просто приезжал и жил на Занзибаре —любимейшее место, одно из самых лучших на планете. Я жил в самом центре Стоунтауна, города с удивительной историей, комбинацией индийского, арабского, африканского и ан- глийского влияний. Когда эти четыре фактора соединя- ются, они действуют в таком динамическом равновесии. У меня до сих пор там очень близкие люди, связи, какие-то отношения, мы там чуть ли не бизнес запускали... Мой близкий друг из Англии сделал на Занзибаре успешный международный музыкальный фестиваль, который до сих пор существует. Это один из главных этнофестивалей в мире. Потом я долгое время жил в Индии. Это удивительная страна. Она может обманывать так, как ни одна другая. Приезжаешь и видишь там нищих на улицах и думаешь, что это просто какой-то треш, ужас. А потом тебе гово- рят: это второе место в мире по количеству долларовых миллионеров, или: там самое большое количество сокро- вищ вообще на планете. А как это? А так: Индия может спрятаться. У нее уди- вительная древняя и очень сокровенная культура. Двое моих детей — сын и дочь десяти и пяти лет — родились в Индии, высоко в Гималаях. Мы жили в деревнях, где, я думаю, после английской колониальной администрации вообще белых людей не видели. Это был невероятный опыт. Жизнь в индийской де- ревне, общение с соседями, забота, которую мы чувство- вали там, какой-нибудь человек, который развозит каж- дое утро газеты и молоко, дети, соседские собаки, ко- ровы. Все это настолько смачно, настолько вкусно, и я благодаря вот этим далеким странам понял, что мы по- теряли. Я нашел Россию в Индии. Я начал смотреть на рус- скую деревню, на разрушенные церкви XVIII–XIX веков совершенно по-другому. Я понял, что в России люди жили не хуже, любви и тепла было не меньше, были общие песни за столом, солидарность, забота, взаимовы- ручка, община. Соборность не просто красивое слово. Я все это увидел в Индии и понял, что в каком-то смысле индусы самые близкие к русским людям по характеру. И тогда я начал завидовать очень сильно. Я безумно люблю Индию. При этом не понимаю, как некоторые мои знакомые меняют свои имена на индийские. Ну это про- сто смешно! Какой же ты Рабиндранат? Ты Вася, ты Петя, ты Эдик. Тебе нужно со своей землей, со своими предками разбираться. Что, собственно, возвратившись из Индии, я и сде- лал. семья В 2010 году я встретился со своей женой Людмилой, сибирячкой из Омска, из прекрасной семьи, где есть отец и мать, где есть брат отца, где есть бабушка жены, а у нее десять правнуков. Когда я это увидел, я понял, что здесь тоже можно жить. В феврале бабушка приезжала к нам на крестины нашей младшей дочери, которой шел второй месяц. Дети обязательно должны проходить через театр, который очень серьезно воспитывает. Он учит нас чувствовать другого человека